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jueves, 7 de septiembre de 2017

nunca antes había leído un texto tan sencillo y claro que explique la importancia del TIPNIS como lo hace El Deber. de su lectura se concluye que sí, el TIPNIS puede convertirse en el instrumento de la UNIDAD de Bolivia, recomendable por ello hacer respetar estos argumentos


El Tipnis puede unir a los bolivianos


El Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure lleva 52 años como patrimonio de los bolivianos. En 1965 fue declarado parque y en 1990, luego de la I Marcha por la Dignidad y la vida, fue declarado territorio indígena. Es el último rincón, el lugar donde los tsimanes, yuracarés y moxeños trinitarios han sido empujados por las diferentes colonizaciones que hubo en el país, desde la primera reforma agraria, pero también, es el motor del clima de Bolivia, el punto de la geografía nacional donde la masa de árboles, la corriente de Humboldt y el codo de los Andes provocan que el agua robada por el sol al Amazonas se vuelva lluvia y haga andar el clima del país.
Ese punto, la panza de Bolivia, está amenazado por la necesidad de integrar a un departamento con el eje troncal del país, sin que Santa Cruz o La Paz hagan de intermediario. De cierta forma, es el instrumento del Gobierno de Evo Morales para desatar una nueva marcha hacia el oriente, para tratar de replicar el modelo cruceño en Beni, cambiando el Plan de Uso de Suelo para volverlo un departamento agricultor, incorporando siete millones de hectáreas a la frontera agrícola.
Cuando se promulgó la Ley 969 de Protección del Tipnis, casi todos hablaron de construir la carretera, de integrar de una vez por todas a Beni con Cochabamba, pero muy pocos se detuvieron a pensar en los servicios que ofrece esta reserva natural. Nadie calculó que 26 municipios de tres departamentos se benefician de su agua, que esto mueve la fertilidad de los campos del norte integrado cruceño o permite que el arroz se expanda hacia la provincia Marbán en Beni, pero también garantiza que la ciudad de Cochabamba, la tercera más poblada del país, tenga la esperanza de tener garantizado su suministro de agua: El líquido que se acopia en la represa de Misicuni, se origina en el Tipnis.
La ley 969 también inició una serie de protestas de indígenas y activistas que se oponen al levantamiento de la Intangibilidad del Tipnis, a que sea derogada la ley 180 que garantizaba que una carretera no atravesaría la reserva. Sin embargo, la Constitución, la Ley de Medio Ambiente y la reglamentación de áreas protegidas deberían ser suficiente garantía para evitar que una carretera atraviese el área núcleo, la razón de existir un parque. El corazón de una reserva es lo que el Estado decidió proteger como patrimonio cuando creó el área protegida y perforarlo le quitaría la razón de ser a la reserva.
Si las salvaguardas ambientales no son suficientes, también están los indígenas, los que dan la identidad a este Estado Plurinacional. Ellos, los titulares del territorio, no se beneficiarán ni a mediano ni a largo plazo, con esta carretera. Así lo constató un estudio oficial del Estado. Es más, su forma de vida estará cada vez más amenazada por la carretera, su tierra estará a merced de la colonización y, sin más lugar donde escapar, se volverán sin tierras, volverán a ser empleados de estancias o migrarán a las ciudades para convertirse en refugiados del progreso. 

lunes, 28 de agosto de 2017

poco a poco los aymaras van ingresando a la sede del Gobierno. Mallku envió la avanzada de las mujres de Achacachi que coo se esperaba fueron violentamente reprimidas. no intentaron Plaza Murillo, se fueron a San Pedro, allí la represión estaba preparada...en otro escenario Harold Olmos trae el título de Hemingway llevado con éxito al cine "Por quién doblan las campanas..." el escritor se refiere a la declinación del régimen de Maduro al que llama "eclipse de un sistema, la quiebra de Venezuela, es un llamado de alejarse de experimentos que al destrozar la economía desatienden a la Democracia...prestar atención a Olmos sería lo más adecuado


Doblan las campanas


A partir del viernes han subido las apuestas sobre la capacidad del régimen de Nicolás Maduro para sobrevivir. Con la arremetida redoblada del Gobierno de Estados Unidos al prohibir negocios de ciudadanos y empresas de Estados Unidos con Venezuela, el pronóstico es de una asfixia progresiva.
La mayoría de los analistas cree que al régimen le queda aumentar la represión para asegurarse contra fracturas entre los militares, los únicos que ahora pueden sostenerlo.  Pero inclusive esa carta temeraria luce débil pues Maduro y los militares parecen colocados en la situación que Tyllerand desaconsejaba y de la que nadie puede salir ileso: sentarse sobre las bayonetas.

Sin márgenes para negociar compromisos internacionales de espaldas a Estados Unidos, el riesgo de insolvencia de la potencia petrolera puede estar creciendo en espiral y es inevitable que sean cada vez más escasos los que se atrevan a ofrecerle algún salvavidas financiero.
La medida dictada por la administración estadounidense ocurrió a dos días de otra de Panamá, que decidió exigir visas a los venezolanos. Eso agravó la realidad tormentosa bajo la que vive gran parte de los venezolanos, cuyo país fue la meca latinoamericana que brindaba acogida generosa e incondicional a quienes salían de sus países perseguidos por dictaduras o buscando una vida mejor. Ahora son cientos de miles los ciudadanos de la patria de Bolívar y Sucre en tierras extranjeras forzados por el deterioro de las condiciones de vida en su país.
La declinación del régimen de Maduro es el eclipse de un sistema, en cuya cabeza está Cuba, con eslabones de relativa fortaleza en Nicaragua y en Bolivia, también tributarios del Socialismo del Siglo XXI. Lo que ocurre en estas horas muestra los riesgos de alejarse de las normas democráticas y de aferrarse al poder en aras de una forma de Gobierno que fracasó en Europa y que en América del Sur ha hundido a un país desbordante de riqueza. La lección y sus resultados están a la vista de todos.
La quiebra de Venezuela, con cualquier consecuencia que pueda ahora sobrevenir, es vista como un llamado a alejarse cuanto antes de experimentos que, al destrozar economías, desobedecen las reglas de la democracia más esencial y amordazan la libre expresión o la tienen bajo hostigamiento incesante.
El desenlace en curso semeja un doblar de campanas que conviene escuchar antes que, como diría Hemingway, doblen por uno mismo. 

martes, 22 de agosto de 2017

incidentes en el Altiplano. aymaras se revelan en contra de Evo y rechazan sus medidas. Felipe Flores (auto confeso criminal) es nombrado "conductor" de las acciones, mientras la policia se retira de Achacachi con todos sus bártulos y dejan desguarnecida la ciudad por temor a un asalto de los camplesinos que están bloqueando la carretera asfaltada...temor en las poblaciones.


Policía se repliega de Achacachi por temor de acciones violentas; vecinos intensifican bloqueo


domingo, 13 de agosto de 2017

moderación y cautela se advierte en El Deber cuando trata los textos de Evo en el "twitter" sobre Venezuela y Corea. en efecto al Jefe de Estado, se le está yendo la mano y está escarbando en terreno explosivo muy peligroso para la seguridad y la imagen de Bolivia. está en "una escalada nada conveniente" sometiendo al Estado a un callejón sin salida. Cuidado!


Una escalada nada conveniente


Los mensajes por “twitter” no son ni patrimonio ni monopolio de Evo Morales; muchas personalidades usan ese sistema de mensajes breves de la red informática para emitir opiniones, a veces controversiales. El propio Donald Trump ha mandado “twitteos” que en su momento causaron molestias o estupor. Claro que ni el presidente de EEUU ni otros líderes mundiales “twittean” con la frecuencia -prácticamente diaria- del mandatario boliviano. Ya son conocidos sus reiterativos juicios de valor lanzados por ese medio. Hace poco llamó “loco” al Secretario General de la OEA Luis Almagro y acusó nuevamente a EEUU de promover intervenciones militares para “saquear los recursos naturales”, además de insistir en que la sanción a Venezuela “es una intromisión” que precederá una “intervención para adueñarse de su petróleo”. 

Ahora nuevamente le ha tocado el turno a Trump y a su país, esta vez con motivo de la crisis en curso entre Washington y el gobierno de Corea del Norte que preside Kim Jong-un. Tras los usuales ataques al “imperio”, el mandatario boliviano calificó las advertencias de Trump al dictador norcoreano como una “afrenta a la humanidad”. En algunos círculos foráneos su twitteo se ha interpretado como un llamado a la paz y en otros, como un respaldo implícito al régimen de Piongyang.

A este nuevo embrollo se han sumado las expresiones vertidas a una agencia noticiosa por el actual jefe interino de la diplomacia estadounidense en Bolivia, Peter Brennan. Allí comenta que los apoyos de Morales a Nicolás Maduro y sus habituales expresiones contra los Estados Unidos, forman parte de una retórica que “no ayuda” para restablecer las relaciones diplomáticas en el nivel de embajadores, truncas desde 2008. Agregó Brennan que urge restablecer la confianza entre los gobiernos para llevar las relaciones al más alto nivel.

Los comentarios del encargado de negocios a.i. han provocado desagrado entre las autoridades nacionales del ramo y se le ha pedido que se “retracte”. El proceso está en curso, ojalá no llegue a mayores, tal cosa no es conveniente para ninguna de las partes. Firmeza en la defensa de lo propio sí, demagogia no. El interés nacional tiene supremacía; en función del mismo deberá manejarse el proceso con serenidad. Una gran asimetría en términos de poder nos conduce hacia la moderación sin perder la dignidad. El que abre puertas también tiene capacidad de cerrarlas. Es el caso de la superpotencia, guste o no. Mejor desarticular la escalada antes de llegar a situaciones irreversibles, más negativas para nosotros que para la contraparte 

lunes, 17 de julio de 2017

yo mismo ya les perdoné, les habrá perdonado Dios? García Meza y Arce Gómez son autores de mi detención, de mi total incomunicación y exilio a Buenos Aires. el destino de mi existencia cambió porque como periodista independiente fuí crítico al Golpe, al Gobierno Militar, al abusivo poder de estos tiranos.



La enfermedad condena a los golpistas de última dictadura militar



sábado, 8 de julio de 2017

se preocupa El Deber por lo que llama "la pantomima judicial" una serie de maniobras del oficialismo no para mejorar los procedimientos judiciales con mejores operadores, sino para retener el control con criterio político partidista y sujetar "lo judicial" al masismo. nos da ED pautas imborrables.


Pantomima judicial


La crisis de la justicia, que en Bolivia es de todos los tiempos, se ha convertido en una de las principales debilidades del Gobierno de Evo Morales y parecen esterilizarse los esfuerzos por encontrar la salida del atolladero. El bullado caso del ciudadano Reynaldo Ramírez, encarcelado en Palmasola dos años y medio tras ser condenado a 30 años de presidio por un delito que no cometió, refleja, en parte, cómo están las cosas en tan medular problema. Bajo el régimen masista, el sistema judicial soporta el mayor desprestigio de su historia por la falta de respeto a la separación de poderes, la abierta intervención política en los procesos judiciales, el prebendalismo y la corrupción.

Es por eso que buena parte del capital político de Morales estará en juego en los comicios de diciembre previstos para la reforma judicial. Sin embargo, el proceso selectivo de los postulantes a la magistratura llega a su fin en medio de duros cuestionamientos que ponen en duda su confiabilidad y transparencia. Últimamente, 74 de los 95 postulantes al Consejo de la Magistratura y al Tribunal Agroambiental aprobaron 'exámenes simples' que les permitieron elevar la calificación de sus méritos para la elección judicial que se avecina.

La oposición ha criticado el cuestionario elaborado por 'delegados académicos' porque el tipo de preguntas no era el más apropiado para aspirantes a la judicatura. Una de las interrogantes ofrecía al candidato hasta cuatro opciones de respuesta sobre la actitud que un abogado debía asumir frente a un eventual golpe de Estado entre 'ser contemplativo, rechazarlo, colaborar o favorecerlo'. Con este tipo de preguntas de obvias respuestas, el examen podría haberlo resuelto, sin mucho esfuerzo, un postulante a primer año en la universidad. El exdefensor del pueblo y rector de la UMSA, Waldo Albarracín, descalificó la preselección judicial y dijo que alejarse del proceso fue la mejor decisión tomada por esa casa de estudios superiores. 

En octubre de 2011, la elección de las autoridades judiciales por el voto popular fue presentada como la “democratización de la democracia y el principio de transformación de la justicia para que esta se deba al pueblo”. Sin embargo, los votos nulos y blancos alcanzaron el 60%, dato revelador para interpretar el rechazo ciudadano contra un proceso fallido que, sin la lección aprendida, puede volver a convertirse, como en este caso, en una pantomima judicial. El cambio real de la justicia en Bolivia no será posible si no es respetada su independencia como poder constitucional y sin que sus máximos operadores sean elegidos y reconocidos únicamente por sus méritos y su idoneidad. 

martes, 20 de junio de 2017

un razonamiento diríamos "con bemoles" que tiene asidero en la historia reciente, y que explica traiciones y "punaladas en la espalda" vale la pena reflexionarlo y aplicarlo a cada caso. de la pluma de Iván Arias


La oposición y los quintacolumnistas


Ningún movimiento se hace poder sin que tenga sus avanzadas en los sectores de intelectuales que legitiman el orden reinante. En Bolivia, el neoliberalismo cayó precisamente porque los movimientos emergentes afiliaron a sus columnas intelectuales del neoliberalismo. Quintacolumnistas que se prestaron, ya sea vía la filtración de información o de posiciones abiertamente críticas, a socavar las bases morales y de credibilidad del neoliberalismo. Sin el apoyo, consciente y oportunista, de estos quintacolumnistas dentro de las fauces del neoliberalismo, la derrota del sistema hubiese sido más difícil  y hubiese tomado tiempo. 
 
 Los ejemplos de quintacolumnistas entre los años 2000 al 2006 son cuantiosos. De grandes defensores del neoliberalismo pasaron a convertirse en sus principales detractores. Los que se rajaban por sacarse fotos con los poderosos neoliberales, cuando los emergentes crecían, hacían todas las acciones de lavandina,  imaginables e inimaginables para blanquear su pasado.
 
 El gran dilema de la oposición boliviana, después de 11 años de régimen azul, es que no cuenta con quintacolumnas en el seno del poder masista. Los que podían jugar ese rol optaron, después de cinco años o más de estar con la mieles del poder,  por salirse y son ahora férreos opositores. Muchos se salieron al aceptar su equivocación al haber creído ingenuamente que con el MAS habría un proceso de profundización de la democracia. "No es por esto -dicen- por lo que apoyamos”. "Esto es ya una dictadura”, sentencian. Otra buena parte se ha salido porque los espacios de poder a los que aspiraban se les cerraron o porque sus padrinos entraron en desgracia.
 
 En Bolivia es llamativo, a más de una decena de años de un gobierno que ha demostrado estar en contra de los vientos de la historia y de sólo pretender el poder absoluto, que gente que figuraba y que aún se presenta como opositora haga, en la práctica, todo lo posible para congraciarse con el régimen. Sus argumentos son variopintos: no podemos ser radicales; este Gobierno ha cambiado la historia; después del MAS no hay nada; la oposición no tiene propuesta; la oposición no tiene gente joven; no es Evo el malo, es su entorno.
 
La sinvergüenzura, desconcierto ideológico lo llamarían los clásicos, de decenas de intelectuales es uno de los abonos que le da aún vida al régimen y es la principal causa de la debilidad de la oposición. Los quintacolumnistas del régimen, al interior de la oposición, son las termitas que destruyen las probabilidades de resistencia ordenada y coordinada. Las termitas (quintacolumintas) del régimen, actuando en el seno de la oposición, son aún el mayor logro del gobierno del MAS.  Por eso tenemos  una buena  parte de la oposición  y, a pesar de sus vociferadas contra el poder, buscando, no en socavar al régimen, sino en cómo pactar con él.
 
 La Enciclopedia de la política de Rodrigo Borja  (2012) explica que se usa esta expresión para significar la presencia de un elemento que conspira internamente contra la estabilidad o la seguridad de un proyecto político. Se trata de un boicot  interior que opera al servicio de los designios de fuera. 
 
 Según Borja, el origen de la expresión se atribuye al general Emilio Mola (1887-1937), uno de los líderes del  "alzamiento”  del año 36 contra la república española, quien, como jefe de los ejércitos fascistas del norte en la guerra civil, avanzaba a la conquista de Madrid con cuatro columnas y, al contestar la pregunta de un periodista sobre con cuál de ellas tomará la ciudad, contestó: "Con la  quinta columna”,  en referencia a los complotados fascistas al interior de Madrid. Con esos quintacolumnistas se iniciaron los 36 años de la sangrienta dictadura teocrática franquista, con el apoyo del  nazismo  de Hitler y del  fascismo  de Mussolini.
 
 En la historia reciente, Mario Vargas Llosa, en su referencia al triunfo de las primaveras árabes, señala que la quinta columna islamista puso en claro que mientras ella exista ningún régimen de legalidad y libertad sería estable, y duradero en los países árabes. Vargas relata el caso de Egipto como trágico: "Las masas que se volcaron a condenar la dictadura castrense de Mubarak triunfaron, después de que centenares de jóvenes ofrendaran su vida en las protestas y otros miles fueran a la cárcel. El país celebró, por primera vez en su historia milenaria, unas elecciones libres. En lugar de construir la democracia, el nuevo mandatario y sus colaboradores se dedicaron a impedirla, siguiendo, de hecho, las consignas de la quinta columna, es decir, del islamismo más intolerante y radical” (2013).
 
Los  quintacolumnistas del régimen, al interior de la oposición, son las termitas que destruyen las probabilidades de resistencia. 
 
Ivan Arias Durán es ciudadano de la República de Bolivia.